6 Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião. 7 Proclamarei o decreto do SENHOR: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei. 8 Pede-me, e eu te darei as nações por herança e as extremidades da terra por tua possessão. 9 Com vara de ferro as regerás e as despedaçarás como um vaso de oleiro. 10 Agora, pois, ó reis, sede prudentes; deixai-vos advertir, juízes da terra. 11 Servi ao SENHOR com temor e alegrai-vos nele com tremor. 12 Beijai o Filho para que se não irrite, e não pereçais no caminho; porque dentro em pouco se lhe inflamará a ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam.
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Aspecto histórico: provável, mas indefinido (talvez Davi).
Aspecto messiânico: o mais importante e significativo aqui.
Quatro divisões claras.
Vimos as duas primeiras na semana passada:
1) v.1-3: rebeldia dos povos
2) v.4-5: reações de Deus
As veremos as outras duas hoje:
3) v.6-9: solução de Deus (ou dial. do Pai com o Filho)
4) v.10-12: advertência e oportunidade
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3) v.6-9: solução de Deus
Comentamos sobre:
a) A rebeldia dos povos
b) A reação de Deus (zomba, ira e confundirá no furor).
Como Deus reage à rebeldia dos homens?
* Procura convencê-los de que Ele, Deus, está certo?
* Tenta entrar num acordo?
* Procura satisfazer os desejos deles?
Não. Deus tem a Sua solução:
v.6: O próprio Deus fala:
o meu Rei. Não um Rei segundo os padrões dos homens. Não um Rei eleito pelos homens. Mas um Rei escolhido por Deus, dentro dos padrões divinos.
sobre o meu santo monte Sião: lugar bem definido: Jerusalém.
v.7-9
O Rei toma a palavra e cita o que ouviu de Deus:
Tu és meu Filho, eu hoje te gerei
1a. vez idéia de Filho. O Rei é Filho de Deus. Por isso Ele é Rei, porque tem direito, é herdeiro.
... eu hoje te gerei: Duas linhas de interpretação:
1) Geração eterna: mistério para nós.
2) Um ato específico: a) surgimento em cena como o Messias, no batismo; transfiguração; ressurreição (maioria), encarnação.
v.8: Duas coisas aqui:
1. Vontade do Pai de dar o reino para o Seu Filho (lição sobre oração para nós!)
2. Extensão do reino: nações, extremidades da terra: o mundo todo.
v.9
Característica do reino de Cristo no milênio (talvez referindo-se mais ao início):
* Regerá com vara de ferro - rigidez, exigência
* Despedaçará como vaso de oleiro: esmagará qualquer revolta contra Ele
Talvez lembrando Faraó, que quebrava jarros que representavam nações revoltosas.
Até aqui: aspecto firme, até mesmo duro da reação de Deus ao homem rebelde:
* Ira (justiça)
* Dá o reino ao Filho (soberania)
* Reinado do Filho será com mão de ferro (poder).
Mas agora vem o lado SUAVE de Deus, misericórdia, compaixão:
4) v.10-12: advertência e oportunidade
O salmista retoma a palavra e faz um belo APÊLO aos homens rebeldes.
Agora, pois...: Já que é assim...
E dá CINCO conselhos:
1) sede prudentes, ó reis
Geralmente os reis não se preocupam com prudência diante dos súditos. É o contrário!
Mas com Cristo eles é que são súditos.
O apelo aqui é geral, não apenas para os reis.
2) deixai-vos advertir, juízes da terra (juizes: na época, que tinham cargo administrativo)
Ora, juiz é que adverte os outros!
Mas também aqui é o contrário: eles é que estão sendo advertidos.
Claro que o apelo aqui é também geral.
Se os juizes deverão se deixar advertir, imagine os outros.
3) servi ao Senhor, com temor (v.11)
Parece ousadia o salmista mandar AQUELE TIPO de gente rebelde, hostil, servir a Deus. Soa estranho. Mas ele sugere. E alguns devem ter ouvido!
Às vezes parece estranho termos de dizer a alguém: Amigo, entregue-se a Cristo. Mas temos de dizer. E alguns ouvem! Nós ouvimos de alguém!
Até aqui essas 3 sugestões poderiam se resumir num só conselho: SEJAM HUMILDES!
Outra exortação valiosíssima:
4) alegrai-vos nele, com tremor
Duas coisas:
* O relacionamento com Deus deve ser num clima de alegria de coração
* Com tremor: não uma alegria irreverente, irresponsável.
Você sabe o que é realmente se alegrar em Deus e ao mesmo tempo ter tremor?
5) beijai o Filho, para que não se irrite e pereçais no caminho
Beijo no AT era uma homenagem.
A falta disso provocará a IRA do (do Pai ou do Filho - não é claro).
A ira do Senhor ou do Filho é fatal.
Contraste com quem vai perecer porque não beijou o Filho:
v.12
BEM-AVENTURADOS todos os que nEle se refugiam.
Que bom sabermos que nós nos refugiamos no Filho!
Que Deus nos abençoe. Amém
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