Entenda melhor a eleição de Deus

1 Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos estrangeiros dispersos no Ponto, a  Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia,
 2 eleitos segundo a presciência b  de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.
##########
Pano de fundo: Pedro escreveu aproximadamente em 65 dC, pouco antes ou pouco depois da perseguição de Nero contra os cristãos, em 64dC. Ele devia estar em Roma, mas não quis revelar isso. Logo veremos a quem ele escreveu.

v.1: Pedro, apóstolo de Jesus Cristo
O autor da carta não é um Pedro qualquer, mas o apóstolo de Jesus  Cristo.
Talvez a 1a. idéia quando lemos é de que Pedro foi humilde ao se dizer mero apóstolo (literalmente “seguidor”) de Cristo. Pode até ser. Porém o mais importante aqui é a idéia de AUTORIDADE de Pedro. Ele seria porta-voz de Cristo. Que o respeitassem, portanto.

Temos ordens do próprio Jesus Cristo para sermos humildes e mansos. Por outro lado, lembremo-nos que somos FILHOS DE DEUS, do Dono de tudo. Somos também EMBAIXADORES DE DEUS, em nome Cristo.
Isso nos dá AUTORIDADE imensa neste mundo. Agora, se o mundo não reconhece essa autoridade, isso não a anula. Foi Deus que quem deu.
O mundo desprezou a autoridade de Cristo, mas isso não diminui a autoridade dEle. Ele não se importava com o que o mundo achava dEle e falava com a mesma autoridade.
Assim, nós: sem deixar de ser humildes, podemos e devemos falar com autoridade (embora, é claro, sem a autoridade bíblica da inspiração sem erro).

Talvez você estranhe: Eu, uma autoridade em assuntos de Deus?
Claro! Se não for você, que é filho dEle, vai ser quem??? Não apenas o pastor. Você PRECISA conhecer o seu Deus para poder falar dEle por onde andar. Isso lhe dá um certo temor? Ótimo, é para dar mesmo.

aos eleitos que são forasteiros da Disperão no Ponto, ... e Bitínia
Pedro nos revela os destinatários da carta: eleitos da dispersão. Uma carta de Pedro aos políticos eleitos das regiões Ásia Menor? Nada disso!

eleitos: escolhidos por Deus, salvos. Ou seja: a carta é dirigida a crentes.
da dispersão : para judeus que se espalharam, em conseqüência dos 2 exílios.
Tudo indica que Pedro pediu emprestado o termo e aplicou para crentes em geral, tanto gentios como judeus. Como se dissesse: eleitos espalhados pelas regiões referidas.

forasteiros: Idéia de peregrino, não habitante do lugar. Uma idéia tão bonita e rica, que dedicaremos toda a próxima pregação para esse tema.

Já que no v.2 Pedro desenvolve um pouco a questão da eleição, vamos para lá, dedicando o restando desta pregação sobre a eleição e na próxima voltaremos ao v.1.

v.2: eleitos, segundo a presciência de Deus Pai...
Eleição é uma das doutrinas mais importantes da Bíblia.
Antes que houvesse mundo, dentre todos os homens, Deus escolheu alguns para serem salvos, para se tornarem filhos dEle pela fé e estarem para sempre com Ele no céu.
Não faremos estudo profundo da eleição agora, apenas colocarei alguns pontos.
Antes de tudo, temos aqui uma revelação muito preciosa: eleição é obra da Trindade!
(Bom exercício: ao ler o NT, note as passagens que falam nas 3 Pessoas da Trindade).

Existe uma função específica para cada Pessoa da Trindade no processo de eleição. As 3 Pessoas da Trindade são um só Deus. Num certo sentido, o que um faz, o outro também faz.
Mas, misteriosasmente, junto com a superposição de atividades, há uma certa DIVISÃO de atividades dentro do plano de salvação para os homens. Vejamos:

Deus Pai: Autor da escolha em si, de cada pessoa a ser salva.
Presciência: melhor tradução: PRÉ-CONHECIMENTO.
Isso NÃO é apenas a capacidade de prever o que irá acontecer.
Obviamente Deus tem essa capacidade.
Mas a eleição é muito mais que isso. A idéia de CONHECER na Bíblia inclui ENVOLVIMENTO ÍNTIMO.
Sentido físico: relações sexuais - Mt 1.25; Lc 1.34 (“tenho relação” no grego é “conheço”)
Sentido espiritual: experiência espiritual profunda.

Rm 8.29-30: Vemos aqui os estágios do processo de eleição:
1o. estágio: aos que de antemão conheceu: Deus, na Sua soberania, resolve se envolver com determinada pessoa antes dela nascer e a escolhe para si. É exatamente a essa 1a. fase que Pedro se refere no v.2.

2o. estágio: também os predestinou para serem conforme à imagem de Seu Filho... Predestinação é o decreto de Deus pelo qual Ele assegura que uma pessoa será salva. Quem é PREDESTINADO para ser conforme Cristo, com certeza será salvo um dia.

3o. estágio: e aos que predestinou, a esses também chamou
Ao nascer, o eleito já foi conhecido por Deus, escolhido e predestinado para ser salvo. Só que nasce pecador e CORTADO de Deus. Em certo ponto da sua vida, ele precisará se tornar sensível às coisas Deus. Chegará o tempo em que ele se sentirá pecador perdido e começará a ter grande simpatia pelo Evangelho, por Cristo. E se sente fortemente ATRAÍDO pelas coisas de Deus. E de fato ESTÁ atraído. Está sendo CHAMADO por Deus.
Esse CHAMADO, essa SENSIBILIZAÇÃO para as coisas espirituais, o convencimento de que é pecador, o arrependiemento que seguirá, tudo isso é obra do Espírito Santo.
É a 2a. Pessoa da Trindade começando a SEPARAR aquela pessoa para Deus.
E voltamos para 1Pe 1.2, que fala do trabalho da 3ª. Pessoa da Trindade na eleição:

Espírito Santo:
em santificação do Espírito
Santificar: separar, reservar para Deus. No cap. 2, Pedro volta a falar no assunto e diz que o povo de Deus é nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus.

Já pensou nisso, irmão? Você foi pessoalmente, com toda atenção e carinho, separado pelo Espírito Santo para se tornar um salvo. Que honra!

Mas alguém conhecido por Deus, predestinado, chamado e separado, não se torna automaticamente salvo. Falta o PERDÃO dos pecados. Mas perdão com base em que?
Hb 9.22b diz que sem derramamento de sangue não há remissão de pecados. Ou seja, Deus se dispõe a perdoar pecados se houver morte de alguém. Do próprio pecador não pode, pois o sangue dele é sujo, sua vida é contaminada.
Entra a 2a. Pessoa da Trindade para viabilizar o processo da eleição. De volta a 1Pe 1.2:

Jesus Cristo:
para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo
Por um momento, pulemos a referência à obediência.
Aspersão do sangue: nos rituais do VT, as pessoas e os objetos do Templo eram purificados jogando-se sobre eles sangue de animais sem defeito.
Mas qual o sentido de Deus aceitar animais morrendo em lugar de homens? É que os animais apontavam para Cristo.
Cristo veio, e derramou seu sangue puro, ou seja, deu a vida por pessoas pecadoras.
Pois bem, para que um eleito se torne efetivamente salvo, é necessário que o sangue de Cristo seja aspergido sobre a pessoa, limpando todos os pecados dela. Essa pessoa é então declarada justa perante Deus.
E lá vamos de volta à sequência de Rm 8.29-30:

4a. estágio: e aos que chamou, a esses também justificou
Justificação: ato jurídico, através do qual o juiz declara o réu sem culpa alguma. Quando alguém se torna salvo, está totalmente quite perante a justiça de Deus.

Ainda há um 5o. estágio, a glorificação. Mas não vamos falar dela hoje.

Voltemos ao nosso trecho em 1Pe 1.2:
Falamos que o Pai elege no Seu preconhecimento; o Espírito Santo separa ou santifica; e Jesus Cristo asperge o Seu sangue puro sobre o eleito.
Mas falta algo! Falta alguma coisa sobre a ATITUDE DO PRÓPRIO ELEITO! Afinal, ele não é um robô. Algum tipo de ação deve ser esperada dele.
Pois essa ação é exatamente a palavra que pulamos há pouco:
para a OBEDIÊNCIA: em todo esse processo, é esperado obediência do pecador eleito. Não vou desenvolver o assunto, mas a obediência é subproduto da fé: Rm 16.25-27
Ou seja: mesmo a atitude humana no processo de salvação, é fruto do trabalho de Deus .

De toda a Bíblia, a doutrina bíblica da ELEIÇÃO é a mais difícil de aceitar. Dois motivos:
1) É difícil conciliar a eleição de Deus e a responsabilidade do homem em ir a Cristo.
2) Fere o nosso senso de justiça o fato de Deus escolher uns e não escolher outros.

Não vamos aprofundar e mesmo assim, jamais compreenderíamos completamente.
Término com 2 observações:

* Todo homem pecou. Deus tem o direito de mandar todos para o inferno. Ele não está sendo injusto com o condenado. Apenas sobre o eleito foi derramado uma graça que não foi sobre o não eleito.

* Se você está chateado porque Deus escolheu uns e lhe rejeitou, é porque você está querendo ser eleito, querendo ser salvo. Se é o caso, vá até Cristo!
No inferno não haverá ninguém que desejou humilde e intensamente ser salvo e não foi!

Que Deus nos abençoe!

                                           - Amém -