2Sm 12.15-23 49 minutos 03/01/2010
Mauro Clark
v.15b
Após o adultério com Bate-Seba e o assassinato de Urias, Davi casa com a viúva, que já estava grávida.
O profeta Natã avisa que a criança morreria.
Não sabemos quanto tempo decorreu entre o trecho anterior e a doença da criança.
Observe que o texo deixa explícito que “o Senhor feriu a criança”.
Pode ser chocante, mas Deus é soberano e tem poder sobre a vida de qualquer um.
v.16-17
Davi intercede intensamente perante Deus pelo filho: oração e jejum.
Além do amor pela criança em si, Davi devia estar altamente interessado no que a vida ou a morte dela representava. Morte: humilhação e castigo. Vida: favor e graça de Deus.
Um parênteses para falarmos um pouco sobre o JEJUM na Bíblia:
ANTIGO TESTAMENTO
Jejum: período sem alimento, por motivos religiosos.
Comum entre os judeus (e outros povos também ).
Sinal de tristeza ou arrependimento, ou preocupação, ou algum outro tipo de sofrimento.
Ficar com fome seria maneira de se humilhar perante Deus, pedindo ajuda.
Normalmente associado com oração e vestir-se de pano de saco e cinza sobre a cabeça.
Só há um caso no VT em que jejum era obrigatório: no Dia da Expiação.
De maneira geral era expontâneo e voluntário.
Jejum feito de maneira mecânica ou em pecado era duramente condenado por Deus, através dos profetas.
Jesus condenou os fariseus por isso.
NOVO TESTAMENTO:
Evangelhos:
Apenas um registro de Jesus jejuando: 40 dias na tentação, no deserto.
Não há registro de ter jejuado com os discípulos.
Ao contrário, foram acusados pelos discípulos de João Batista de não jejuarem.
A resposta de Jesus é uma aula sobre jejum: Mt 9.14-15.
Confirma a idéia de que jejum era associado com tristeza e diz que não teria sentido Seus discípulos jejuarem na presença dEle.
Quando fosse tirado, então os discípulos teriam motivos para jejuar.
O jejum pessoal deveria ser discreto, apenas a pessoa saberia: Mt 6.16-18
Atos: algumas referências a jejum:
- Paulo esteve 3 dias sem comer e beber após a conversão e antes do batismo: At 9.9
- Algumas versões dizem que Cornélio jejuava quando teve visão
- Os crentes de Antioquia jejuaram antes de enviar Paulo e Barnabé para a 1a. viagem missionária: At 13.2-3
- Paulo realizou jejuns em igrejas que fundou na 1a. viagem missionária: At 14.23
Epístolas
Com duas exceções, não há qualquer referência quanto a alguma orientação sobre jejum e nem sobre a prática de jejuar.
Exceções:
* Paulo se refere 2 vezes a jejum (2Co 6.5; 11.27) mas como estava falando de sofrimentos, pode ser que se referisse a jejum involutário, ou seja, ficar sem comer por causa das condições (fugas, etc.)
Não significa que ele e os crentes não jejuassem, conforme já comentamos.
Relatos de igrejas no 2º. século falavam de jejum. Ao longo da história do cristianismo, igrejas constumavam jejuar, assim como ainda hoje.
Conclusão:
Jejum é atividade espiritual forte, especial, indicando tristeza, arrependimento ou preocupação, mas que não tem sentido em ser rotineiro e mecânico. Quem quiser fazer, deve fazê-lo de maneira totalmente voluntária e discreta.
Voltando a Davi: passou a noite prostrado, em oração e jejum.
Os servos quiseram animá-lo e tentaram convencê-lo a comer. Mas ele não quis.
v.18-20
Não sabemos se a criança morreu ao 7º dia desde que nasceu, ou que adoeceu, ou desde que Davi começou a jejuar e orar.
Se foi a última hipótese, o quebrantamento de Davi foi tremendo, com jejum extremamente prolongado (embora não obrigatoriamente contínuo e total).
Os súditos ficaram temerosos de avisar o rei.
Se com a criança doente a reação dele já fora fortíssima, imagine com ela morta.
Ele os ouviu cochichando, pediu que lhe contassem e confirmaram.
Davi se levanta, toma banho, apronta-se e entra na casa do Senhor, o Tabernáculo.
Depois de adorar, foi para casa e comeu.
Voltamos a ver aqui o Davi espiritualmente maduro, após meses de coração endurecido.
Depois se arrepende, confessa e recebe perdão (Sl 32 e Sl 51).
Duas observações:
1. Conformação de Davi com a vontade de Deus.
Não aquele tipo de conformação da boca para fora, que deixa o íntimo remoendo, magoado, triste com Deus.
Vemos Davi desejando adorar a Deus e colocando isso em prioridade!
Faminto e fraco, após uma noite ou talvez até 7 dias de jejum, ele sente necessidade de ir adorar a Deus antes de ir para casa e comer!
O que vemos é o retorno da afinidade de Davi com Deus e vontade de ter comunhão com Ele, apesar da triste circunstância.
Às vezes ocorre algo difícil ou triste, e de fato não dizemos uma palavra contra Deus, mas ficamos olhando meio de lado para Ele, espiritualmente acabrunhados.
Mas não é para ser assim. Nada justifica esse estado de espírito. Se a nossa sede de Deus estiver abaixo de algum outro tipo de coisa, estaremos invertendo os valores.
2. Ao ir para casa e comer, Davi dá o assunto por encerrado.
Esse é o tipo de objetividade que devemos imitar.
Coisa que atrapalha é olhar demais para o passado.
Dois erros podemos cometer:
a) Reclamar de coisas ruins que aconteceram.
b) Lembrar-se de coisas boas e ficar lamentando. Isso a Bíblia proibe: Ec 7.10
Devemos olhar para o passado por apenas um motivo: aprender com os erros.
Mas nossa vista deve estar mesmo fixa é na frente. Hb 12.1-2
v.21-23
Os servos ficaram admirados com a aparente incoerência.
Ainda mais quando era costume do povo chorar os mortos por vários dias.
Davi explica: enquanto a criança vivia, ele jejuou e chorou, pois Deus poderia se compadecer. Agora, com a criança morta, não havia mais jeito, ela não voltaria a viver.
2 observações:
1. Mesmo tendo ouvido de Deus que a criança morreria, Davi se sentiu à vontade para orar, apelando para a misericórdia de Deus.
Houve na Bíblia dois casos em que Deus simplesmente interrompeu a oração após pecado:
i) Moisés pedindo para entrar na Terra Prometida: Dt 3.25-26
ii) Josué intercedendo no pecado de Acã: Js 7.10-11a
Isso não ocorreu com Davi, nesse caso. Parece que não há regra definida.
Se após pecar, crente arrependido se sentir à vontade para pedir que Deus não o castigue, tudo bem. Se sentir coração pesar, deve parar.
2. Davi diz que ele iria à criança, mas ela não voltaria para ele.
O que signifca isso?
Pode ser apenas a noção de que os mortos não voltam à vida aqui na Terra.
Os vivos é que morrem.
Porém mais provável é que haja aqui um consolo.
Davi tinha esperança de vida após a morte.
E mostra a expecatativa de que encontraria seu filho lá.
(Alguns usam esse trecho para mostrar que, ao morrer, as crianças vão para o céu).
Entre tantas lições, destaco uma: que sejamos tão conformados como Davi, jamais nos entristecendo com Deus, reconhecendo que as coisas daqui passam mesmo.
O importante é concentrarmos no que há pela frente.
E para o crente, o que há pela frente são só maravilhas.
E se você ainda não é discípulo de Cristo, o futuro é bem sombrio. Vá a Cristo, para que Ele mude esse futuro em algo espetacular!
- Amém -